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On this page we want to expand on the questions that are asked very often concerning the gothic scene. Of course we can’t expand on every detail exactly. If you want to know more, just send us a mail. You find the form by clicking the button “Consultation” on the left side.
DownloadWhat are the roots of the gothic scene?
What’s the meaning of being a goth? What is gothic?
Is gothic like gothic or are there differences
What to do with the intolerance of the people around me?
Is gothic concerned with religion?
Is gothic concerned with satanism?
Witch political ideology have gothics?
Wissenschaftliche Arbeiten
What are the roots of the gothic scene?
At the beginning of the development of the gothic culture there was the punk movement. At the end of the 70s it has evolved to a term for teenagers, who termed themselves as a kind of trash from the society, who had nothing in common with them and with witch they didn’t want to identify themselves. The bourgeois world, witch had installed at the end of the 70s and in the beginning of the 80s a functional, achievement-oriental youth yet as their model, reacted shocked to the teenager, who didn´t want to represent beauty, health and achievement orientation, but wanted to show the society their image with their own “ugliness” and “squalidness”
The punk movement wanted to be uncoupled from the commercialization of the society. But ironically the punk has been exploited since its beginning. This commercial exploitation was particularly transported by the music of this outsider- youth culture. The music was about asking for the mission of life – “No future” was the answer.
Punk is no really intentional political movement, but the ties to the anarchistic scene was made by the intentional provocation. That took the bands over who provoked with text and art of their music and so bandied political messages witch was in part anarchistic.
After the society was dulled, punk was no longer seen as a protest movement, but a crazy side issue. So they backed away from the public gaze. But then, at the end of the 90s a renaissance of the punks began. From punk there was not only an uprising of the gothic scene, even the political anarchistic oriented movements went to hardcore.
Even today punk is standing for an expressive and aggressive form of analyses of the existing society. But in the end of the 70s there could have developed a not noticed movement inner the punk movement. While the glamorous and shrill punk was no longer deterrent and used for commercial intentions from the society, the more noble punks, the waver at who were smiled, more and more backtracked.
Big labels bought the punk bands an the small independent – labels had to seek for new musicians, even find a new style.
Instead of the lous shrill there was suddenly produced multi-layered wave-music. The loud political shout was changed by cold artificiality, not only in the music, even in the way of wearing clothes. The style was still similar to the punks, but black, the hair backcombed and the face made up white. Even in the beginning of the wave movement the consciously unpolitical called scene developed, the still black clothing changed into an artificial style, that remembers to the Middle Ages. But the gothics were the roots of the romantics, gothic-metaller and other groups of the dark wave scene. In a way of antiquity and mystic the protest of the scene is emotional – passive – accusing. This youth culture answers an emotional empty society with the habits of personal emptyness and desperateness.
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What does it mean to be a goth? What is gothic?
Subculture is always a kind of demarcation to the outside and recognizing inwards. While in the punk culture indignation, provocation and a new start were the most important things, gothic meant denial and retreat. But subculture even means showing objections and contradictions, alluding to conflicts, overlaying daily things with new meanings. White faces looking pale in a time, in witch sun studios were very popular and quinsy was the meaning of success, youth and productivity. Black as view of life while politics and advertisement draw rose-colored, and the “youth of today” was certified everywere optimism. Reverse crosses, taken from their original meaning, break a taboo, music from dead and devil shocks in a society, in witch the must to die is displaced and the eternal youth is the ideal. Style as provocation, style as revolution, style as dissociation. Style as recognition – style is the power of the powerless, what members of subcultures often are. Since a ot of media have reported about the occultism boom and Goths of all people made to Satanism freaks, antipathies about gothics grew in the society. But youth cultures in our time as a rule are media cultures – and that because of three reasons:
- Media are very important in propagation of style and reception.
- They are very important as media of the subculture – as a kind of common cultural processions – especially in the scopes music and film.
- They support the integration and commercial exploitation
But in the beginning they first of all shaped the image of a subculture and the public opinion. And the gothics were particularly interesting because of their extraordinary way of being. There it was not difficult to make gothics to “cemetery children” and much more less difficult to make “cemetery children” to “Satanists”, or like the bar keeper of the Bochum gothic-disco “Zwischenfall” phrased: “With these guys it is like with adults: Perhaps three of them are alcoholics, two of them may smoke grass, one of them may trounce his wife and of of them may be a Satanist. And this one is the most interesting one.” So among gothics there is a lot of scepticism about the reporting. They critizise that a lot of messages are simply false – because of sensationalism or unconsciousness. And they are afraid of the possibility that their parents, teacher or friends could believe what is reported about them.
There is no check-list that tells, if someone is goth or not. Often a melancholic mood, a feeling of sorrow and rebellion against the society of output are characteristic of a goth, but they haven´t to be there by force. Even other aspects are important:
For many Goths the philosophy of living contents equality, tolerance, rejection of the “fit- and fun- society” and the society of consum, analysis of personal strokes an death. So the death isn´t done homage – quite the converse - suizid is declined – but the death is seen as a part of life. Even other forms of force and selfdestruction are declined in general in the gothic scene. It involves a positive attitude to life, even when often the impressions seem to be like gothics are yearning for death, because they busy themselves with the themes death and starving.
Another important thing is the intense experience of emotions. In a society of output and power people try to repress negative feelings. They are swallowed and not showed. Many Goths try to find another way. When they are sad, they are sad, when they are happy, they are happy. The good thing is, that it is accepted by the others when someone isn´t happy. Thing like “Come on, life will go on!” are not usually here. Much more they try to understand the other one and think about if they can help him. Many Goths work in a social job and are very sensible and friendly with the people around them.
Many Goths express their hurt and longings in lyrics or photographics. Others found gothic bands to express their feelings with music. These songs often are about love, death and yearning. Most it is a melancholic-dark, sad, depressive music, the harder music styles (industrial) are often filled with expressionism and a kind of aggression in combination with darkness. In contrast to the happy pop music, the lyrics are about sadness, loss, desperation and fears. But that doesn´t mean that Goths are only depressed, but for them these themes aren´t a tabu, they simply thing about it. The music for the masses is often declined with the charge of being superficial and commercial.
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Ist Gothic gleich Gothic oder gibts da Unterschiede?
Immer wieder wird versucht, die Dark-Wave-Szene zu untergliedern und regelmäßig misslingt dieser Versuch. Grund dafür ist die starke Vermischung der einzelnen Stile untereinander und die Kombination verschiedener Stilelemente zu einer neuen Art. Der Wunsch nach Unterscheidung kam meist von außen, damit sich das undurchsichtige dunkle Knäuel aufgelöst und kategorisiert werden kann. Noch immer bereitet die Szene vielen Leuten Kopfzerbrechen, weil man einfach nicht versteht, was die einzelnen Leute denn nun eigentlich darstellen wollen. Das Rezept: “Ich sehe Dich und weiß was Du denkst und willst.” kann und wird aber nicht funktionieren, denn die Szene besteht aus vielen Individualisten, die alle unterschiedliche Wege gehen und sich aber im Punkt der Individualität und dem Lebensgefühl treffen. Trotzdem soll auch hier der Versuch gemacht werden, ein paar Eckpunkte zu setzen, damit der Leser nicht schon an diesem Punkt entnervt das Handtuch wirft.
Gothics
Eine große Gruppe bildet die Gruppe der sogenannten Gothics. Äußere Merkmale der Gothics sind unter anderem die Farben schwarz, weiß, königsblau und weinrot. Oft werden die Gesichter mit weißer Schminke oder Puder abgedeckt, um ein blasses Aussehen zu erreichen. Dieses Aussehen stellt einen beabsichtigten Kontrast zu Fit & Fun Gesellschaft dar. Kleidung und Körper sind meist mit Ringen, Ketten und Symbolen verziert. Oft werden Sachen aus dem Mittelalter und dem Barock bevorzugt.
Zu den häufigsten Vorurteilen gehört, dass Gothics nur Nachts leben würden, einen Hang zum Okkultismus hätten, Gottesverleugner wären, auf Sado Maso stehen und chronisch depressiv wären. Wie gesagt, handelt es sich dabei um Vorurteile, die sicher im Einzelfall auch zutreffen können, aber nicht als Szenemerkmal gesehen werden können.
Der Musikgeschmack der Gothics beinhaltet fast immer melancholische, düstere, eher langsamere Musik. Um es noch etwas komplizierter zu machen, soll erwähnt werden, dass man die Gothics auch wieder in Untergruppen aufteilen könnte. Hauptrichtungen wären hier beispielsweise Batcave, Electro-Industrial, Fetish, Post-Punk und Mittelalter. Aber es ist durch die starke Vermischung schwer, klare Grenzen zu ziehen.
Waver
Die zweite große Gruppe umfasst die Gruppe der Waver. Hier werden Sachen im 80er Jahre Stil bevorzugt. Als Farben dominieren hier nur Schwarz und Weiß. Die Haare werden oft als Irokesenschnitt oder Tellerfrisur getragen und sind ganz schwarz oder wasserstoffgebleicht. Hauptmusikrichtung sind Klänge der 80er Jahre und Bands, die sich am Musikkonzept von damals orientieren. Auch hier gibt es natürlich wieder Untergruppen und Vermischungen mit der Gothicszene.
Metaller
Die dritte Gruppe stellt die Gruppe der Metaller dar. Die Hauptvorurteile, die diese Gruppe betreffen, reichen von Satanismus und Vergewaltigungen bis zu Opferungen und einem Hang zur Gewalt. Als Farbe dominiert hier auch schwarz. Oft werden Lederstoffe bevorzugt und die Haare lang getragen. Metaller sind fast immer ungeschminkt und tragen lange Haare.
Die Musik ist meist laut, schnell und und wird von Außenstehenden oft als unharmonisch empfunden (was Anhänger dieser Musik oft nicht nachvollziehen können). Natürlich gibt es auch hier wieder die bereits erwähnten Vermischungen. Es ist also auch keine Seltenheit, das Gothicdamen im Barockkleid zu Metalmusik die Haare schwingen lassen.
Um das ganze noch etwas zu erschweren, muß man auch davon ausgehen, das sich diese Gruppen noch einmal unterteilen. So gibt es verschiedene Musikstile, die man versuchsweise folgendermaßen aufteilen könnte:
Dark Wave / Wavepop:
Diese Musikrichtung kommt einem im Alltag häufiger unter und hat ihre Wurzeln in ´den 80er Jahren. Dazu zählen z.B. Bands wie "Depeche Mode", "Sisters of mercy", "Deine Lakaien", "Wolfsheim", "The Cure" etc. Viele dieser Bands waren in der 80er Jahren ganz aktuell und haben auch Grundsteine für die Gothicbewegung gelegt. Eine der wohl hier wichtigsten Band ist Siouxie and the Banshees.
Gothic:
Dieser Stil kommt von Bands wie "Blutengel", "Lacrimosa", "Diary of dreams" etc. Dieser Stil ist sehr melancholisch, was aber nicht heißt, daß die Lieder nur langsam sind, sondern es geht vor allem inhaltlich oft um schwierige Lebenssituationen. Vornehmlich mit programmierten Beats arbeitend, die Gitarren sind oft sehr effektlastig, die Vocals ebenso, im Prinzip haben sich aus dieser Richtung die anderen Stile entwickelt
Gothicrock:
Hier wird die Musik schon viel gitarrenlastiger. Gothicrock (auch Batcave - sehr minmailistisch in der Instrumentierung, stark vom Punk Anfang der 80er angehaucht) hat seinen Ursprung in England. Dazu gehören Bands wie "London after midnight", "Fear Cult", "Cinema Strange", "Love Like Blood", "Dreadful Shadows" etc.
Dark Romantic/ New Romantic:
Sehr spärisch und melancholisch, oft mit mittelalterlichem Touch, ruhige, sanfte Klänge - "Mila Mar", "Persephone"
Gothic - Metal:
Das ist eine Mischung aus Gothic und Metal - wie der Name schon sagt. Meist vom Rhytmus her Metal mit einer hohen Frauenstimme und einer sehr tiefen Männerstimme. Jedoch melodischer als Metal, mit klarem Gesang. Hierzu zählen "Nightwish", "Within Temptation", am Rande vielleicht auch "Rammstein" ?, die sehr bekannt sind.
EBM - (Electronic Body Music):
Dieser Stil ist etwas härter und rhytmischer und technischer als die melodischen Stile. Synthiesizer sind häufig die Grundlage der Musik, ein treibender, eingängiger Takt mit kräftiger (fast immer) Männertimme.
Harte stampfende Beats gepaart mit recht aggressiven Vocals und sphärischen manchmal disharmonischen Klängen - "And One", "Beborn Beton", "VNV Nation", "Apoptygma Berzerk", "Project Pitchfork"
Industrial:
Das ist ein sehr extremer Musikstil, bei dem es sich fast nur noch um schreiende, kreischende oder schlagende Geräusche handelt. Ab und zu finden sich einzelne Sätze reingemischt. Vergleichbar ist der Sound vielleicht mit den Geräuschen in einer lauten Metall - Fabrikhalle. Zeichnet sich durch seine sehr verzerrten Sounds und Vocals aus, oft auch sehr monoton - "Wumpscut", "Hocico", "Suicide Commando", "Tumor" "Feindflug" oder "Asche"
Mittelalter:
Diese Musikrichtung bedient sich mittelalterlicher Instrumente, wie Dudelsack, Laute etc. und ist in ihrer Grundstimmung sehr heiter. Die Texte sind auch oft in alten Sprachen, die lange nicht mehr verwendet werden, wie altdeutsch oder Latein. Mittelalterbands sind z.B. "In Extremo", "Tanzwut", "Subway to Sally", "Corvus Corax"
Ein weiterer Musikstil kommt von "Goethes Erben", "Das Ich" oder "Relatives Menschsein". Einen eigenen Namen dafür gibt es nicht, aber es handelt sich mehr um gesprochene Texte - manchmal auch gesungen, die von einer passenden Hintergrundmusik untermalt werden. Sie sind fast immer sehr provokant oder sollen zum Nachdenken über bestimmte Themen anregen. Zwischenzeitlich gab es mal einen Titel für diese Art von Musik (Neue Deutsche Todeskunst), doch hat sich dieser Begriff nie wirklich durchsetzen können.
Ansonsten gibt es noch sehr viele andere Bands, die sich nicht genau einordnen lassen, weil sie zwischen all dem liegen. Das soll nur ein ungefährer Überblick sein, wie vielfältig die Musik in der Gothicszene ist. Auch viele der oben genannten werden von anderen vielleicht ganz anders eingeordnet.
Jeder Anhänger der Dark-Wave-Szene ist für sich eine eigene kleine Welt.
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Wie gehe ich als Gothic mit Intoleranz in meinem Umfeld um?
Ein Problem, das viele Gothics haben. Eine allgemeingültige Antwort kann man hier leider nicht geben, da hier vieles zusammentreffen kann. Wie oben bereits geschrieben, ist jeder Gothic eine kleine Welt für sich. Solltest Du hier sehr starke Probleme haben, scheue Dich nicht unser Beratungsformular zu nutzen.
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Hat Gothic was mit Religion zu tun?
Die Wave und Gothic Bewegung ist unkonfessionell, d.h. Anhänger der Wave und Gothic Bewegung haben keine gemeinsame Religion oder einen gemeinsamen Glauben. Aufgrund der kritischen Einstellung dem Religionsverständnis der Gesellschaft gegenüber setzen sie sich aber öfter mit Glaubensfragen auseinander als andere. Gothics sind genauso wenig Satanisten wie der Rest der Bevölkerung. Das Schmücken mit Symbolen die in der Bevölkerung oft als satanistische Zeichen gedeutet werden, sind z.B. keltische oder heidnische Zeichen oder sollen schlichtweg
provozieren und die Gesellschaft anregen, sich mit ihrem Glauben kritisch auseinander zu setzen. Das Vorurteil, Anhänger der Wave und Gothic Bewegung seien Satanisten, wird oft von den Medien bei der Berichterstattung erzeugt, um die Sensationsgier der Leser zu befriedigen. Die Szene ist wie der Rest der Bevölkerung aber auch nicht frei von Satanisten. Im Gegensatz dazu finden sich in der Szene viel häufiger Gothics, die ein christliches Weltbild haben und dieses auch leben. Leider haben viele Szeneeinsteiger ein falsches Bild von der Szene und denken, sie müßten besonders böse sein. Eine Einstellung, die in der Szene aber häufig belächelt wird. Leider fehlt hier oft die Auseinandersetzung mit eben diesen Leuten, die so eine ganze Szene in Verruf bringen.
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Hat Gothic was mit Satanismus zu tun?
Definitiv nicht. Der Unterschied zwischen Gothic und Satanismus liegt unter anderem darin, das Gothic eine Lebenseinstellung ist und Satanismus eine religiöse Haltung. Wie bereits beim Thema Hat Gothic was mit Religion zu tun? geschrieben, haben Gothics keine gemeinsame Religion. Prinzipiell schließen sich eine religiöse Haltung und Lebenseinstellung nicht aus, gerade bei Gothic und Satanismus gibt es aber gravierende Unterschiede. Das äußere Erscheinungsbild kann zwar leider zu dem Irrglauben führen, daß es Gemeinsamkeiten gibt. Es ist in der Tat so, daß es Gothics gibt, die Symbole tragen, die auf Außenstehende wie Symbole des Satanismus wirken. Dabei ist das aber nicht das Bekennen zum Satanismus oder ein Zeichen, daß man ein “Anti-Christ” ist, sondern ist als Provokation oder Aufruf anzusehen, sich kritisch mit seinem Glauben auseinanderzusetzen. Einige Gothics lehnen auch die Kirche (nicht aber den christlichen Glauben) ab, sind aber gerne bereit andere Meinung zu akzeptieren und auch diese Einstellung zu hinterfragen. Toleranz ist ein sehr wichtiges Element der Gothicszene. Somit gibt es in der Gothic-Szene auch Christen sowie Anhänger anderer Glaubensrichtungen. Die Religion spielt in der Wave- und Gothic-Bewegung eine untergeordnete Rolle und kann auf keinen Fall als Merkmal der Szenezugehörigkeit gedeutet werden.
Toleranz - ein wichtiges Wort in der Gothicszene. Das Grundmotto: "Ich lass Dich in Ruhe und Du läßt mich in Ruhe" könnte es nicht besser auf den Punkt bringen. Gothic ist stiller und gewaltfreier Gesellschaftsprotest. Als Gegensatz dazu sei folgendes Zitat erwähnt: "Satanismus ist eine radikal egoistische, brutale Philosophie" (Burton H. Wolfe in seiner Einführung zur "Satanic Bible", a.a.O. s. 18.)
Leider ist es in einigen Bereichen der Musik (nicht nur der Gothicmusik) schick geworden mit Elementen des Satanismus mehr oder weniger deutlich zu kokettieren. Andererseits muß natürlich auch gesagt werden, das nicht jeder, der Musik mit satanistischen Anleihen hört, automatisch Satanist ist. Sonst müßte auch jeder, der das Weihnachtsfest begeht einen christlichen Glauben haben. Trotzdem ist es auch für die Gothicszene wichtig, zu hinterfragen und nicht nur hinzunehmen. Eine bewußte Auseinandersetzung mit der Thematik fehlt leider häufig.
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Wo stehen Gothics politisch?
Die Wave und Gothic Bewegung ist politisch neutral, d.h. es gibt zwar eine gemeinsame Lebensphilosophie, diese erstreckt sich aber nicht auf Politik oder Parteien. In den Anfängen der Bewegung konnte man ab und zu eine leichte politische Färbung mitte bis links erkennen. Rechte oder deutschnationale politische Strömungen kommen genau so viel oder wenig vor wie in der restlichen Bevölkerung. Eine Ausnahme bildet hier der Bereich des Neofolks.
Der Neofolk - eine neue Subkultur, die nicht (wie häufig angenommen) aus der Gothicszene entstand, sondern eher bestrebt war, sich mit dieser zu vermischen. Der "Neo-Folk" zeichnet sich durch keltische und germanische Anleihen aus, die sehr häufig vor der Kulisse mittelalterlicher Märkte zu finden sind. Die Unterscheidung findet sich nicht nur in den musikalischen Inhalten sondern vor allem auch im Kleidungsstil (Uniformen, braune Hemden - alles Stilmittel, die mit denen der Gothicszene nichts gemein haben). Natürlich haben nicht alle Neofolk-Anhänger eine rechte Einstellung, doch leider fehlt die Distanzierung zu den teilweise sehr deutlichen Aussagen mancher Songtexte. An diesem Punkt wird die "Politikunlust" der Gothics teilweise instrumentalisiert. Und je genauer man hinschaut, um so häufiger findet man in großen Neo-Folk-Bereichen einen latenten Hang nach rechts – bewusst oder unbewusst wird die gestreute rechte Ideologie aufgenommen. Es wird kaum noch in der Szene von Neo-Folk = Neu-Folklore gesprochen, sondern die Übersetzung Neu-Völkisches wird längst ohne Definitionswissen übernommen. (Definition (lt. Brockhaus): völkisch, etwa 1875 aufgekommene Verdeutschung des Wortes >national<, bes. i.S. eines auf dem Rassegedanken begründeten und daher entschieden antisem. Nationalismus verwendet.). In diesem Punkt verhält es sich als ähnlich wie im Bereich des Satanismus. Toleranz ist und bleibt das wichtigste Gut der Szene, doch muß die Szene aufpassen, nicht zum Instrument anderer zu werden.
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Wissenschaftliche Arbeiten
Die Gothics - die schwarze Szene zwischen Ausgrenzung und Abgrenzung
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